1.工匠精神,是指工匠對自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢,精益求精,富有工匠精神的工匠對細(xì)節(jié)有很高的要求,追求完美和極致,對精品有著執(zhí)著的堅(jiān)持和追求,把品質(zhì)從99%提高到99.99%,其利雖微,卻長久造福于世。從哲學(xué)方法論看,這種工匠精神強(qiáng)調(diào)的是( )
A.用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題,要 “墨守成規(guī)”,不要“吐故納新”
B.用對立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問題,要“執(zhí)兩用中”不要“標(biāo)新立異”
C.要發(fā)展的觀點(diǎn)看問題,要“追求卓越”,不要“因循守舊”
D.用實(shí)踐的觀點(diǎn)看問題,要“不拘一格”,不要“按圖索驥”
2.十八大以來,以習(xí)近平總書記為核心的黨中央制定了一系列正確的路線方針政策,進(jìn)一步促進(jìn)了我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。這說明( )
A.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展是由上層建筑決定的。
B.上層建筑的發(fā)展決定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展方向。
C.上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有積極的能動(dòng)作用。
D.我國發(fā)展不受經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑規(guī)律制約。
3.革命是達(dá)成目的的方法,新民主主義革命最終要實(shí)現(xiàn)( )
A資產(chǎn)階級專政
B無產(chǎn)階級專政。
C革命階級的聯(lián)合專政
D資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級聯(lián)合專政。
4.( )中國共產(chǎn)黨比較系統(tǒng)地探索中國自己的建設(shè)社會(huì)主義道路的開始。
A毛澤東《為爭取國家財(cái)政經(jīng)濟(jì)狀況的基本好轉(zhuǎn)而斗爭》的發(fā)表。
B毛澤東《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾問題》的發(fā)表。
C毛澤東《1955年夏季的形勢》的發(fā)表。
D毛澤東《論十大關(guān)系》的講話。
5.鄧小平提出“兩手抓,兩手都要硬”指的是( )
A.抓經(jīng)濟(jì)和國防
B.抓物質(zhì)文明和精神文明
C.抓經(jīng)濟(jì)和安全
D.抓國防和外交
【參考答案與解析】
1.【答案】C
【解析】本題考查發(fā)展的觀點(diǎn)。本題題干中,工匠精神體現(xiàn)在對細(xì)節(jié)高要求,追求完美,追求精品,是從發(fā)展的角度來看待工匠精神。發(fā)展就是積極的、前進(jìn)的、向上的運(yùn)動(dòng)。
A項(xiàng),題中沒有體現(xiàn)聯(lián)系,且追求“墨守成規(guī)”不是工匠精神提倡的內(nèi)容,排除;
B項(xiàng),題中沒有體現(xiàn)對立統(tǒng)一觀點(diǎn),“執(zhí)兩用中”是指把握好分寸,掌握適當(dāng)?shù)某潭?與工匠精神內(nèi)涵不符,排除;
C項(xiàng),符合題意,且“追求卓越”符合工匠精神內(nèi)涵。當(dāng)選。
D項(xiàng),體重沒有體現(xiàn)“不拘一格”的內(nèi)容,排除。
故本題選擇C。
2.【答案】C
【解析】本題考查社會(huì)基本矛盾。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)有反作用。黨中央制訂的路線方針政策是上層建筑,科學(xué)的上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)能產(chǎn)生積極的能動(dòng)作用。ABD表述錯(cuò)誤,C項(xiàng)正確且符合題意。本題選擇C。
3.【答案】C
【解析】本題考查新民主主義革命理論。新民主主義革命的政治綱領(lǐng)是建立由無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的,幾個(gè)革命階級聯(lián)合專政的民主共和國。這里的幾個(gè)革命階級不僅包括資產(chǎn)階級,還包括農(nóng)民階級、城市小資產(chǎn)階級等。ABD項(xiàng)均不夠全面。故本題選擇C。
4.【答案】D
【解析】本題考查毛澤東著作。毛澤東《論十大關(guān)系》的講話,初步總結(jié)了我國社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn),提出了探索適合我國國情的社會(huì)主義建設(shè)道路的任務(wù)。以毛澤東《論十大關(guān)系》和黨的八大為標(biāo)志,探索中國自己的建設(shè)社會(huì)主義道路有了一個(gè)良好開端。
A項(xiàng),毛澤東《為爭取國家財(cái)政經(jīng)濟(jì)狀況的基本好轉(zhuǎn)而斗爭》的發(fā)表是毛澤東1950年6月6日在中國共產(chǎn)黨第七屆中央委會(huì)第三次全體會(huì)議上所作的書面報(bào)告,論述了恢復(fù)國經(jīng)濟(jì)和平衡財(cái)政收支應(yīng)具備的條件和應(yīng)采取的措施。排除;
B項(xiàng),《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》,第一次提出了正確處理人民內(nèi)部矛盾的命題,闡述了社會(huì)主義建設(shè)中的一系列重大問題,為我國社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展奠定了理論基礎(chǔ),是對馬克思主義的科學(xué)社會(huì)主義理論的重要豐富和發(fā)展。排除;
C項(xiàng),毛澤東1957年7月在青島召開的省市委書記會(huì)議期間寫的《一九五七年夏季的形勢》提出“要造成又有集中又有民主、又有紀(jì)律又有自由、又有統(tǒng)一意志又有個(gè)人心情舒暢、生動(dòng)活潑的政治局面。”排除;
D項(xiàng)與題意相符,當(dāng)選。
故本題選擇D。
5.【答案】B
【解析】本題考查鄧小平理論。物質(zhì)文明和精神文明都搞好,才是有中國特色的社會(huì)主義,鄧小平同志一貫強(qiáng)調(diào)兩大文明一起抓,兩手都要硬,在集中力量進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)、實(shí)行社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)和對外開放的條件下,尤其不能忽視精神文明建設(shè)。ACD與題意不符,故本題選擇B。
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