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1.下列說法不正確的是(   )

A.民間文學(xué)一般為口頭形式

B.小提琴曲《梁祝》以民間傳說為素材

C.“信天游”是我國西北地區(qū)的一種民歌形式

D.“樂府雙璧”指的是《孔雀東南飛》和《長恨歌》

2.“新思潮的精神是一種評(píng)判的態(tài)度。新思潮的手段是研究問題和輸入學(xué)理。……新思潮對(duì)舊文化的態(tài)度，在積極一面是反對(duì)盲從，是反對(duì)調(diào)和，是用科學(xué)的方法來做整理的工夫。新思潮的唯一目的是什么？是再造文明。”下列歷史事件中，體現(xiàn)新思潮的是

A.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)

B.戊戌變法

C. 辛亥革命

D.新文化運(yùn)動(dòng)

3.下列文化遺址屬于舊石器時(shí)代的是（  ）。

A.半坡遺址

B.大汶口遺址

C.河姆渡遺址

D.周口店遺址

4.下列關(guān)于魯迅小說集《吶喊》的表述，錯(cuò)誤的是(    )。

A.小說集《吶喊》真實(shí)地描繪了從辛亥革命到五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期的社會(huì)生活

B.中國第一篇白話小說《狂人日記》就被收錄在該小說集中

C.它是繼《彷徨》后，魯迅的第二本小說集，成為中國新文學(xué)的奠基之作

D.它收錄的是魯迅從1918年到1922年所作的十四篇小說，并于1923年出版

5.下列不符合我國古典建筑特點(diǎn)的是：

A.不論是墻還是塔都是越往上越細(xì)，頂上有鋒利的、直刺蒼穹的小尖頂

B.以木材、磚瓦為主要建筑材料，以木構(gòu)架為主要的結(jié)構(gòu)方式

C.中軸對(duì)稱、方正嚴(yán)整的群體組合與布局

D.特別注意與周圍自然環(huán)境的協(xié)調(diào)

答案與解析

1.答案: D

解析:  由于在過去漫長的歷史時(shí)期中，廣大勞動(dòng)人民，包括他們的專業(yè)藝人或半專業(yè)藝人，被排斥在文字使用之外，因此，他們的文學(xué)創(chuàng)作，一般只能用口頭語言，甚至還用地方土語方言去構(gòu)思﹑表現(xiàn)(包括演出)和傳播。《梁?！沸√崆賲f(xié)奏曲是何占豪與陳鋼就讀于上海音樂學(xué)院時(shí)的作品，作于1958年冬。題材是家喻戶曉的民間故事，以越劇中的曲調(diào)為素材，綜合采用交響樂與我國民間戲曲音樂表現(xiàn)手法，依照劇情發(fā)展精心構(gòu)思布局，采用奏鳴曲式結(jié)構(gòu)，單樂章，有小標(biāo)題。信天游是流傳在我國西北廣大地區(qū)的一種民歌形式，是一部用老镢鐫刻在西北黃土高原上的傳世巨著，一曲高歌，響遏行云，全掃靡靡之音；一聲入耳，蕩氣回腸，令人精神為之一振。所謂“樂府雙璧”：即《木蘭詩》和《孔雀東南飛》的合稱，漢代古樂府民歌（漢樂府）中最著名的兩大代表作。《木蘭詩》又名《木蘭辭》，是北朝民歌；《孔雀東南飛》又名《古詩為焦仲卿妻作》，是漢代古樂 府民歌杰作之一，也是現(xiàn)存下來的最早的一首長篇敘事詩?！犊兹笘|南飛》取材于東漢獻(xiàn)帝年間發(fā)生在廬江郡（今屬安徽?。┑囊粯痘橐霰瘎?。所以D項(xiàng)錯(cuò)誤。因此，本題選擇D選項(xiàng)。

2.答案: D

解析: 新文化運(yùn)動(dòng)在中國是一場(chǎng)思想解放的風(fēng)暴，它探索了救過救民的新出路，它的目的是打破封建主義的束縛，力爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)資產(chǎn)階級(jí)民主共和國。所以選擇D。

3.答案: D

解析:

人類以石器為主要?jiǎng)趧?dòng)工具的早期泛稱舊石器時(shí)代，元謀猿人、藍(lán)田猿人、北京周口店人、山頂洞人等基本上都處于這一時(shí)期。故正確答案為D。

新石器時(shí)代的代表文化有： 大汶口仰韶文化、河姆渡文化和半坡細(xì)石器文化等。

4.答案: C

解析:

本題考查文學(xué)常識(shí)。 A、B、D三項(xiàng)均正確?！秴群啊肥囚斞傅牡谝槐拘≌f集，而《彷徨》收錄的是1924年至1925年所作的小說，于1926年出版，是魯迅的第二部小說集，所以本題選擇C選項(xiàng)。

5.答案: A

解析:

中國古建筑以木材、磚瓦為主要建筑材料，以木構(gòu)架結(jié)構(gòu)為主要的結(jié)構(gòu)方式中國古代建筑的平面布局具有一種簡(jiǎn)明的組織規(guī)律中國古代建筑造型優(yōu)美。注意此題是選不符合的一項(xiàng)。因此本題正確答案為A。